Wednesday, 25 January, 2012

520 años para ser exactos

Imagine... atrevase a imaginar.

Imagine que mañana llegara un batallón de soldados de un extraño país (digamos llamado Chindia), algunos en aviones de guerra modernísimos, un par de amenazas de misiles atomicos apuntando a la ciudad capital, exigiendo que todo el petróleo, todo el oro, todos los metales preciosos, que todas las selvas y areas naturales que aún existen en Guatemala, que la flora y la fauna que aún nos queda, sería a partir de ahora propiedad de una de las más grandes potencias políticas y economicas del nuevo mundo. Se les estaba terminando el petroleo y la biodiversidad natural, y los ultimos pulmones del mundo estaban aquí en Mesoamerica. Reproducirlos en ese país industrializado llevaría mucho tiempo y sería imposible salvar a la humanidad de la catástrofe ambiental si no se expropiaban a la fuerza.
Imagine que a pesar de la lucha que podría hacerse y la cantidad de muertes, quien gana el pulso es esa potencia por su ventaja de armamento, de tecnología y de apoyo economico y logístico. Nuestro glorioso ejercito no les hacía ni cosquillas al despliegue de armamento de esa nueva potencia.

Imagine que los individuos de esa super potencia hablan un idioma totalmente extraño para usted, escriben con caracteres distintos a los que usted acostumbra usar, tienen una religión distinta a la que profesa y con un modelo social totalmente diferente al que usted hoy vive. Una vez invadido el país, se asientan arrogantemente declarando victoria.


Imagine que a partir de pasado mañana todos seríamos parte de ese nuevo País: Lo que hoy conocemos como Mexico, El Salvador, Honduras, Nicaragua y Costa Rica dejarán de ser Naciones separadas y todos nos regimos bajo la bandera de esos foráneos invasores. Debemos hablar un nuevo idioma, vestir una nueva indumentaria, comportarnos de una nueva forma y forzarnos a convivir como los ahora colonos quieren que lo hagamos.
Imagine que después de que esa potencia le arrebata todo lo que ud posee, ahora deciden repartirlo entre los soldados que vinieron con sus F14 y sus familias, ya asentados diseñan una nueva Constitución, se reparten su ex-casa, sus propiedades y sus negocios. Le quitan sus cuentas de banco, su carro y lo dejan en profunda pobreza. Pero le dicen que ud ahora tiene oportunidad de competir con ellos. Si no tiene casa, vea como busca un lugar para vivir.. talvez on láminas en algún barranco o talvez invadiendo una de sus nuevas fincas otrora de su propiedad heredada. Los invasores cierran las universidades y colegios y queman el Palacio y el Teatro Nacional,  destruyen monumentos, bibliotecas y todo lo que usted consideraba su patrimonio histórico, cultural, político y personal. Sus recuerdos, su historia, para que no quede evidencia de donde usted viene o a donde pertenecía. Estas personas que vinieron y se apoderaron de todo decidieron a los cuantos años “independizarse” de "Chindia" que les había proveído de los medios y del dinero para invadir y ahora las extensiones de selva, los parques como Tikal, el Lago de Atitlán, Lachúa y La Antigua Guatemala eran parte de los jardines y propiedad de unas 40 familias de invasores que, entre ellas, celebraban su éxito economico, politico y social cada año declarando un día de "independencia".

Invirtieron en un par de periodicos masivos para el resto de "chindios" que vinieron a probar suerte y vivir en un mejor lugar donde aún había algo de verde...aunque sin encontrar espacio pues todo estaba ya repartido, pusieron medios de comunicación, y en sus programas de Radio y TV apelaban a la Libertad como fundamento de su actuar pues su filosofía era la libertad de actuar y la ley del más fuerte... dejar hacer y dejar pasar, decían en su discurso fundamentalista. 


Fundaron sus universidades y centros de investigación para argumentar porqué Chindia y el nuevo modelo socioeconomico era la verdad absoluta tergiversando los motivos originales del rescate de la biodiversidad que era la mayor riqueza que Guatemala poseía. 
Los soldados arrasaron con las zonas 10, 14, 15 y 16 pues era donde se concentraba el poder en Guatemala. Ud no conseguía trabajo ni podía emprender un negocio pues no hablaba el idioma ni tenía cuentas de banco para que le dieran prestamos, no conseguía escribir en los medios de comunicación pues no era tomado en cuenta e incluso era discriminado por ser de los “nativos” y vencidos que ni hablar bien su idioma podían. Su desesperación lo motivaba a salir a las calles a protestar. Pero no era escuchado por los invasores que vivían muy contentos en sus propiedades cercadas con alambre espigado. 
En esa nueva universidad que fundaron los descendientes de los "chindios" escribieron un libro que contaba una historia distinta a la real y los hijos de los que vinieron en sus F14 no solo se la creían sino que por conveniencia la pregonaban burlandose de usted, de su familia por "ignorante". Un nuevo estilo de vida se impuso. Era el nuevo status quo. 

A partir de mañana usted estaba obligado a ondear una bandera nueva, sobrevivir como esclavo de esos “invasores” y no tenía acceso a medios de comunicación, a fuentes de riqueza ni a oportunidades para ser libre en su propio proyecto de vida. 


Pero eso sí, tenía los mismos derechos que todos según la nueva Constitución imperante… 


Imagine que esa invasión duraría mas de 500 años...520 para ser exactos, durante los cuales sus sus hijos y los hijos de sus hijos solo verían cada año cómo esos extranjeros ahora dueños del país izaban un bandera que no le representaba, que no entendía, con simbolos que no conocía y usando todo un protocolo basado en una cultura que no era la suya... 


Al mismo tiempo, en los medios, algunos columnistas de opinión decían en ese idioma extraño que no reclamara, que no fuera resentido, que no protestara... que no tenía argumentos para hacerlo pues tanto usted como ellos habían nacido sin nada y por lo tanto eran iguales... 


Y la historia, según ellos, los "chindios", allí terminaba.


Cualquier parecido a la realidad de Guatemala hoy pero vista desde el otro lado de la moneda donde usted se encuentra hoy, no es pura coincidencia....

Thursday, 19 January, 2012


"Me encanta este pais, los impuestos son casi inexistentes y cuando se quiere reformar sacamos las uñas y callar por todos los medios la conversación, usando incluso argumentos falaces y cargados de retórica. Sin embargo lo que no aguanto es la pobreza, la basura, la delincuencia, el subdesarrollo imperante.." Un empresario hablandole a otro en su celular. (Caricatura del libro: Spirit Level)

¿Crecer mas o mejor? II


Está demostrado que en Guatemala unas personas nacen “más desnudas que otras”.

Diversos estudios evidencian que las mayorías en Guatemala son quienes nacen con alta tendencia a vivir en un círculo vicioso de pobreza por no contar con acceso a oportunidades ni a igualdad de condiciones para competir que les permitan su movilidad social y desarrollo económico personal. La humanidad ha evolucionado y aprendido que sostener elites a través del pago de impuestos no es el objetivo en un régimen democrático y bajo los criterios de una economía mixta basada en los mercados. Los impuestos tienen diversas funciones, más que darle de comer a los funcionarios públicos. Son los impuestos los que permiten que bajo un esquema de inversión pública se permita el acceso a oportunidades a quienes por motivos del destino nacen, dentro del mismo país, en un contexto donde la pobreza y la exclusión son la norma. Bajo esos parámetros de inequidad, competir se convierte en un lastre para algunos y en poco esfuerzo para otros.
En Países con altos índices de Desarrollo Humano per capita los impuestos progresivos son herramientas que mejoran las condiciones de vida y en materia de equidad pero también es importante el otro lado de la ecuación: que los gobiernos garanticen el acceso a oportunidades para alcanzar lo que se denomina el autogobierno individual, menos asistencialismo y por consiguiente mas soberanía personal sostenible. En Guatemala aun tenemos esa tarea pendiente.  Las inversiones públicas deben encaminarse hacia la reducción de desigualdades estructurales en el largo plazo y no favorecer más concentración de recursos o expulsión de las mayorías de la ecuación productiva, incentivando el surgimiento de actividades económicas ilegales, moralmente indeseadas o de subsistencia, es decir insostenibles en el tiempo o social y ambientalmente autodestructivas. Según noticias de prensa, el nuevo gabinete económico representa los intereses del sector privado empresarial y exportador. No hay mayor disenso en cuanto a que la agenda de competitividad y productividad debe ser retomada después de haber sido olvidada por el gobierno saliente; más productividad per capita traducida en un crecimiento económico de calidad, es decir, sostenido en el tiempo y para todos/as los guatemaltecos, debe ser el objetivo en materia económica. Sin embargo es necesario recordar en el debate público que para mejorar las condiciones de vida de todos/as en un marco de asimetrías sociales y pobreza absoluta de las mayorías, la competitividad y el crecimiento económico no son suficientes. El crecimiento económico debe traducirse en bienestar humano, cultural, ambiental y social. ¿Es esa la agenda del nuevo gobierno en materia de desarrollo económico y social? ¿Cuáles son los indicadores de éxito de su gestión más que el crecimiento del PIB per capita que no dice mucho en materia de desarrollo humano o de equidad en quien recibe su cuota de la producción adicional bruta? La rendición de cuentas del recién estrenado gobierno debe medirse en cuanto  las mejoras de la calidad de vida de las mayorías, en mejoras de acceso a oportunidades y en un cambio estructural en la forma que se ha producido y concentrado la riqueza en Guatemala. Pasar de una ecuación en la que pocos la concentran a una en que todos/as tengan acceso a crearla con practicas legal y moralmente aceptables rompería un ciclo que ha mantenido a Guatemala sumida en el subdesarrollo. Ahora que esta en la mesa la discusión tributaria, es imprescindible que se consideren los costos sociales versus los beneficios privados de la concentración de la riqueza y del acceso a la libre elección de un proyecto de vida en cada individuo independientemente de su lugar de nacimiento, genero o al grupo étnico al que pertenezca.  Mientras la riqueza se concentre en pocos, y las oportunidades para acceder a un proyecto de vida personal se vean minadas y secuestradas por una elite, el subdesarrollo seguirá siendo de todos quienes comparten el mismo pasaporte o nacionalidad.

Friday, 13 January, 2012

¿Crecer más o mejor?


Cuando la riqueza se concentra en pocos, el subdesarrollo es de todos.

¿Cual es el precio de vivir en un país desarrollado y cual es el costo de vivir en un pais subdesarrollado? Aunque son cosas distintas llevan a una discusión común: Mejorar la calidad de vida individual no es gratis.
En el debate público da la impresión que a algunas personas temen vivir en un país desarrollado. Pensaran que un país donde la población educada es mas violenta o menos consciente de sus actos a terceros, o que respetan menos la ley? Pensaran que una población con mejores índices de salud o de nutrición serán menos productivos o ladrones que vivirán mas años? O talvez leyeron libros equivocados y consideran que mas gente educada significa mas masa critica ante los abusos de quienes detentan poder, sea este político, económico, religioso o militar y representa consecuentemente un peligro para el status quo como producir con costos de mano de obra debajo del promedio mundial.  Sarcasmo aparte, las sociedades avanzadas se catalogan así precisamente porque tienen un común denominador: mejores niveles de Desarrollo Humano integral, sostenibles en el tiempo y para toda la población.

Se ha aceptado, partiendo de la disciplina económica ortodoxa, la utilización del indicador de productividad por excelencia (tasas de crecimiento del PIB per capita)  como medida de bienestar en una sociedad. Sin embargo, existen falencias en esa premisa. El crecimiento económico per-se es una condición deseable mas no suficiente para alcanzar mejores niveles de vida. Cabe preguntarse: ¿Crecimiento económico para qué, para quién y por cuanto tiempo?

Es que un crecimiento económico acelerado no necesariamente es un indicador de bienestar. El mismo creador del PIB y de las Cuentas Nacionales de EUA, Simon Kuznets advirtió al Congreso norteamericano en 1934: “…elbienestar de una Nación puede escasamente inferirse utilizando sus ingresoscomo medida”. Es decir el indicador de riqueza monetaria a nivel agregado no es indicador confiable del bienestar de la población. Que Zambia o Guatemala tengan aceleradas tasas de crecimiento no precisamente significan que sus habitantes vivan mejor que hace 10 años. 

La pregunta subyacente es: ¿Cómo el crecimiento económico puede mejorar la calidad de vida de todos los habitantes en el largo plazo y auto sostenidamente? Respuesta difícil de contestar a través del pensamiento fundamentalista de la ortodoxia económica.  Probablemente el mejor Gobierno sea el autogobierno, es decir, mientras menos se necesiten de intervenciones externas para que cada individuo realice su proyecto de vida, mas libertad individual existirá y por consiguiente mas oportunidades en la toma de decisiones personales. Sin embargo, con desigualdades en el acceso a oportunidades de movilidad social en Guatemala, ¿hasta qué punto es eso posible? ¿Es justo liberar la economía en uno de los 15 países más desiguales del mundo? Crecer económicamente sin derramar los beneficios a las mayorías debido a las asimetrías y la exclusión de oportunidades es  lo que mantiene a Guatemala estancada en materia de Desarrollo Humano, Ambiental y Social

(Interesantemente, ya después de haber escrito mi columna, se publicó esa misma semana en Siglo XXI la columna de C. Rios que justamente presenta la otra cara del espectro presentado en la mía. Una agradable coincidencia pues se enriquece el debate http://www.s21.com.gt/opinion/2012/01/11/objetivo-numero-crecer)

© 2012, Abraham Samuel Perez Attias

Thursday, 5 January, 2012


La comparsa del tonto
Samuel Perez Attias enero 2012

Los dos argumentos utilizados para defender la tenencia, portacion y uso de armas son, a) que no existe evidencia suficiente que indique que la prohibición de armas reduzca la violencia. (falso argumento, pues reducir la violencia es otro concepto), sin embargo, las muertes por armas de fuego si disminuyen, las muertes y heridas por balas perdidas y de personas inocentes que estando en el lugar y tiempo de una balacera tautológicamente se erradicarán.
Los estudios que existen sobre la legalidad de la portacion de armas y disminución de delincuencia o muertes por armas comprenden ademas países y realidades distintas a las de Guatemala por lo que son difícilmente comparables. Es decir, sistemas de justicia en canadá o países europeos son distintos a los de Guatemala. Más aún, donde el poder está concentrado en un minima parte de la poblacion y donde los indices de pobreza absoluta, exclusión y desigualdad son abismalmente diferentes los estudios pierden grados de objetividad para ser comparados. Existen sin embargo, estudios que presentan realidades más cercanas a Guatemala, como el problema de las armas de fuego en Latinoamérica  http://www.app.org.ar/media/investigacion.pdf , o el de Cukier, 2002, que sugieren necesario avanzar más en políticas de control de armas, ya que la proliferación y el acceso a dichas armas es un factor que facilita y agrava los hechos de violencia.
El segundo argumento es aquél que dice que las armas no son el problema, sino quien aprieta el gatillo. Argumento válido pero poco sustentado cuando se habla de armas de fuego. Se dice que si se prohibieran las armas se debiera prohibir los cuchillos, las navajas, los celulares o cómicamente hasta las tortillas tiesas. Sin embargo, cuantas personas estarían dispuestas a abrir la ventana de su auto al ser amenazadas por un delincuente usando un cuchillo de cocina?
La historia de las armas se basa en el salvajismo de la humanidad y los conflictos que por no poder o querer ser resueltos por la vía legal o pacífica, como seres inteligentes y racionales, no digamos civilizados debieran dirimir, utilizan las armas en su lugar.
No es de sorprenderse que quienes promueven el uso de armas tienen intereses en la industria, y no es para menos. Según el estudio de PNUD[1] los gastos de seguridad privada relacionados con la violencia en el 2005 representó más de 377 millones de dólares en dicho año.
En el resto del mundo, las guerras son el mejor negocio. En Guatemala, se vive un Estado de guerra de facto, individualizada y privatizada por el hecho de la emancipación individual. Ergo, la sostenibilidad y mantención de los conflictos privados solucionados violentamente y con armas son un negocio jugosamente rentable. Lo paradójico es que mientras más violencia y delincuencia exista, mientras menos funcional sea el sistema de seguridad pública, mientras menos pronta y eficiente sea la justicia, y mientras más se mantengan las causas de la violencia y delincuencia ocasionada por armas de fuego, más demanda de servicios privados de seguridad habrán. Es decir, el mercado de millones de dólares que equivale a  se mantiene pujante y creciendo. Qué incentivos existen entonces para solventar las causas de la violencia e inseguridad en Guatemala? Ninguno. Todo lo contrario, mientras más se mantenga, más ganancias a ese reducido grupo de empresarios relacionados con dicha industria, que  por supuesto  pueden darse el lujo de vivir sin los mismos temores que el resto. Una sociedad en paz no demandará armas de la misma forma ni gastará tantos millones en sistemas de seguridad privada, se termina la demanda, se termina el negocio. Lo más penoso es que muchas personas que no se benefician de dicha industria y que probablemente no utilizarán un arma en su vida, incluso encontrándose en una situación en la que debieran utilizarse según la publicidad, bailan ingenuamente la comparsa de los tontos, al apoyar los argumentos de quienes sí tienen intereses económicos en promover su consumo y ayudan a mantener el ambiente de zozobra, temor e inseguridad permanente en el país, viendo por consiguiente como “enemigos” a la mejora en el sistema de justicia e incluso la paz social. 
La violencia se debe intervenir integralmente, y el control de armas debe ser parte de la estrategia. Propuestas como el alcalde de Bogotá, de prohibir la portación de armas en diferentes situaciones y lugares, o la medida tomada en Morelos de despistolizacíon en algunas regiones, son medidas que deben estar en la agenda de seguridad del país.
El otro día estaba viendo una caricatura con mi hijo Diego y cuando vio a un personaje perseguir a un supuesto maleante con un arma me preguntó: Papá, qué es eso que lleva en la mano?... Despues de reflexionar, pues a mi hijo nunca le hemos comprado un arma y en esta sociedad pacífica nadie las utiliza me quedé pensando… cómo le explico a mi hijo eso? Apagamos la TV y tuvimos una pequeña conversación sobre los conflictos, sobre la forma de resolverlos y la estupidez de la caricatura de buscar soluciones a traves de las armas. Si queremos cambiar el mundo, cómo le respondería usted a su hijo esa pregunta?

Saturday, 31 December, 2011

Personajes del 2011

A mi juicio los dos personajes de este año que termina, 2011, en Guatemala son

1. Lucía Escobar, por su valentía al reconocer y denunciar públicamente a cuerpos clandestinos e ilegales de seguridad que actúan en Panajachel, Sololá en su columna titulada "De cuervos, ojos y demonios", publicada el 19 de octubre. Semejante denuncia le ha costado a "La Lucha" su autoexilio de Panajachel, ataques y difamación por parte del alcalde e incluso amenazas en su contra.
Lucía ha hecho cambios en Pana con su actuar como joven mujer emprendedora social. Ha fundado la radio Ati que es la evolución de la revista impresa Ati.  Su blog: Luchas Libres y Más.
Mi reconocimiento a ella como mujer joven del año 2011 en Guatemala.

2. Este año en Guatemala sicarios asesinaron a un Ciudadano del Mundo y Maestro de muchos, a un amante de la vida y trovador de buena energía y mensajes de esperanza y de paz. No merecía morir como murió pero como él mismo dijo... puedo irme tranquilo pues ya le dejé una canción al mundo. Hay tanto que decir de Facundo, pero solo con mecncionar su nombre es suficiente.
Facundo Cabral es el hombre del año 2011... y de muchos años más. El clip es de una intervención en un concierto años antes de su asesinato.
No fuiste vos quien te fuiste, fuimos nosotros quienes nos quedamos. Que estés reunido con tu familia, Maestro.



Thursday, 22 December, 2011

Mentiras blancas


Conversación Navideña:

Adivina de quíen hablo, le dijo Frida a Marco:

No es indigena, es blanco.
No es mujer, es hombre.
No es bajo, es alto.
Nadie lo ha visto pero todos creen en Él.
Es omnisciente, pues sabe si te has portado bien o mal.
Te ve mientras duermes y sabe si estás despierto/a.
Te premia si te has portado bien y te castiga si te has portado mal
Pero no te castiga duro pues su bondad es suprema
Aparece por las fiestas del solsticio de invierno, es decir por diciembre.
Puede estar en varios lugares del mundo a la vez en una misma noche.
Regala a los que le piden
Desde las alturas te ve y sonríe...
Quién es?


- Es Santa verdad?

- Estás seguro?

Qué hiciste cuando descubriste que te han dicho una mentira toda la vida?
A quien culpaste:
a tus padres por mentirte a o a tí por creerles?
O no los culpas y les perdonas que te hayan llenado de ilusión sabiendo que te estaban mintiendo?

- Es de Santa que estamos hablando, no? Verdad que es de Santa Claus que estamos hablando, Frida?

- No lo sé, pregúntale al Pastor.